عافية البرية في شرح الذهبية

ʿĀfīyat al-barrīya fī sharḥ al-Dhahabīyah

شرح الذهبية الرضية

Fol. 1b.1: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

Fol. 1b.2: الحمد لله الحكيم الذي قدر في طب رضاه عافية البرية وصور تشريح السموات من اشعة النيرات بخطوط ذهبيه وبين بخلق الانسان واصول تركيب الابدان موجزات قانون حكمته الباهرة تذكرة لاولى الالباب واوضح من شامل لطفه وكامل صنعه حدود الامراض النفسانية والجسمانية ودستور علاجه ايضاحًا فيه غنية وكفاية بالعلامات والاسباب نسألك اللهم بجوامع الطافك الشافية دوأ الالام وشفاء الاقسام وترويح الارواح وينير النجاح وبرء الساعة وقوة الطاعة يا من طاعته مفتاح الشفاء وتدارك الخطاء والصلوة والسلام على طبيب دوار بطبّه قد احكم مراهمه واحمى مواسمه يضع ذلك حيث الحاجة اليه من قلوب عمي واذان صم والسنة بكم ويتبع بدوائه مواضع الغفلة ومواطن الحيره المبعوث لابراء دواء جهالات الفترة الجاهليه بمحجة العلاج ومرشد منهاج الحق وحاوي ذخيرة الشفاعة لتخليص ابدان المذنبيين يوم الاحتياج جامع اختيارات الابرار وزبدة الانبياء الكبار وخلاصة المصطفين الاخيار محمد المصطفى المختار واله الطيبين الاطهار اصحاب (not clear) قواعد شرعه الفاخر وارباب تقويم صحه دينه الكامل الي اليوم الاخر الذي ولايتهم مخلصة سموم الاثام وترتبهم الشريفه انحج دواء للسقام صلوة دايمة ما طاب مريض بالدواء والاحتماء او مرض صحيح بالمتلا واختلاف الماء والهواء

Fol. 2a.1: // وبعد فيقول من مدالي شفاء شفاعة شافع المذنبين محمد الهادي محمد بن محمد صالح الشيرازي المدعو بالهادي شفاهما الله من الام الاثام ودواوي ادواء معاميهما بمفرحات الاحسان والانعام ان علم الطب لا يخفى شرافته وعلى اكثر العلوم علوه وانافته وهو من اسنى العلوم مرتبة واكثرها منفعة وامسها حاجة لان استكمال النفس وترقيها من العقل الهيولاني الي العقل المستفاد والذي بالملكة والذي بالفعل واستيفاء لذتها الدينويه والفوز بسعادتها الاخرويه المرتبة على المعارف الالاهية والعباد ذات البدنيه

Fol. 227a.5: ليلا ونهارا فانها عائدة عليه بالنفع والسلامة من جميع الامراض والاعراض ان شاء الله تعالى وصلى الله علي سيدنا محمد واله وصحبه الطيبين الطاهرين اجمعين حسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين

تمت خطبة المامون وهذا اخر ما ارادت ايراده وقد فرغت بحمد الله وحسن تاييده من تاليف شرح الذهبيه الرضية والحمد لله رب العالمين تم