Der Arzt im alten Babylon / Eckhard Unger.

  • Unger, Eckhard.
Date:
1929
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Credit: Der Arzt im alten Babylon / Eckhard Unger. Source: Wellcome Collection.

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    Marduk von Babylon!4' Die Meclizin war somit eine Geheini- wissenschaft, uur den Eingeweihten, den Studierten, zugang- licli. Das Original des Textes ist also schon um 2200 v. Clir. in Nippur niedergeschrieben worden. Neben dem Arzt hat es auch den „Tierarzt“ gegeben; ob auch dieser ein ,Wissender4 gewesen ist, weift man nicht. Der Barbier, der Bader, der bei uns in den letzten Jahrhunderten deni Arzt sieh gleieh diinkte, gait aber im Alten Babylon nicht als studierter Mann, sondern als Handwerker. Znm Haarschneiden und Rasieren bedurfte es keiner besonderen magischen Kiinste. Die hohe Stellung des Arztes und die grofte Bedeutung seiner Wissenschaft geht daraus hervor, daft*der Gott Ea, der die Unterwelt, den Ozean, reprasentierte und die Weis- licit und die Beschworungskunst den Menschen gelehrt hatte, ein spezieller Patron der Arzte gewesen ist. Ee gab sogar einen „Gott Arzt“. Audi der Kriegsgott Ninurta, der im Kriege Wunden schlug, wuftte sie aber aucli wiederum zu heilen und vereinigte so in sich eine totende und heilende Tatigkeit zugleich. Seine Gemahlin Gula gait geradezu als die „Grofte Arztin,44 die „das Leben bringt,44 d. h. die heilt. Yon grofttem Intereese ist aber ein andrer Untcrweltsgott, der Gott Ningizzida. Durch sein Symbol, den von zwei So hi an gen um wick el ten Stab (Abb. 2), wirkt or auch noch bits heute, da dieser Schlangenstab durch Yermittlung des klassischen Heilgottes Ask ulap das Abzeichen der Medizin bis jetzt geblieben ist. Die Schlange, ein Tier der Unterwelt, list dem Su merer speziell die Tragerin des Giftes, das auch der sumerische Arzt schon anzuwenden wuftte, so daft er gelcgentlich als „Herr des Giftes4' d. h. der „Giftktindige4‘ bezeichnet worden ist. Auch andre Gotter \verden als „Arzte angesehen, ivas sich in manchen Personennamen ausspricht: so hi eft ein Name: Assur-asu, „Gott Assur (der Gott der Assyrer) ist Arzt44. Bel-asua, „Bel (der Gott von Babylon) ist mein Arzt *, oder Sin (der Mondgott)-asu. Solche Namen begegnen hau- figer eeit 2500 v. Chr. Die erfolgreiche Tatigkeit der danm- ligen Arzte kann man nur aus gelegentlichen Funden er- schlieften, da, a vie gesagt, Liquidationen fehlen. Sehr inter- essant ist das personliche Siegel ernes koniglichen Arztes, der Siegelzylinder des Ur-Lugaledinna (Abb. 3), der der Leibarzt des Konigs Ur-Ningirsu yon Laigasch, dem heutigen Tello, um 2300 v. Chr. gewesen ist. Aufter tier Namensimschrift des Arztes zeigt dae Siegel die Gestalt eines Gottes, eines sume- rischen Heilgottes; daneben aber sieht man zwei Wund- nadeln und zwei Topfe, in denen sich wohl Salben, wenn