Anti-medicastria. Dialogo entre el proto-medico D. Pedro Aquenza, y su platicante. Sobre la practica; y theorica de la facultad de la medicina, y las maximas, y politica que en ellas se han de seguir / Escrito por el dicho platicante ... Sacalo a luz ... Don Ramon de Prada Velen y Tuill.

  • Prada Velen y Tuill, Ramon de
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[1727]
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Credit: Anti-medicastria. Dialogo entre el proto-medico D. Pedro Aquenza, y su platicante. Sobre la practica; y theorica de la facultad de la medicina, y las maximas, y politica que en ellas se han de seguir / Escrito por el dicho platicante ... Sacalo a luz ... Don Ramon de Prada Velen y Tuill. Source: Wellcome Collection.

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    CENSURA DEL DOCTOR EXPERIENCIA, APROBADO por todas las Univsrjidades de la Cbriftiandad , examinado por f/P rotho-Medicato de la Verdadera Salud , Anoto mico ex¬ traordinario de todo Medico , Veedor General del Regimiento de la Muerte , antiquifsimo Opofhor d la Catbedra de i Réquiem %y£ternam , y acérrimo impugnador de todas las opiniones de la Efcuela de la Guadaña* POR comifsioadel Sátiro Tribunal de la Compafsion ,y Defengaño, he vlfto ( no sé (i con güilo , ó con impa¬ ciencia ) vn Dialogo , entre el Do&or Don Pedro Aqucn^a, y fu Platicante ,no conocido ( que es Jo peor, para poderle librar de él, aunque es verdad ,que eftá^coniprehen- dido en aquella Oración, maslibranosde nueftros enemigos) jcuyo aíTumpto es, deteftar la Medicina ,y rccirarfe á ganar de comer, fin matar. He dicho , que e(la Obra la he viílo ,no sé fi con güilo* ó con impaciencia, y vno,y otro es cierro., por los contra* rios afeólos, que me han combatido. Conguito,porvérfitiados con ella Obraálos enemi¬ gos del Genero humano ,defcubiettos fus er rotes, manifief- ta íü codicia , y echados por tierra eílos Idolos; pues no ay mayor Idolatría ,que no efperar en Dios Verdadero ( fu¬ triendo por fu amor el principio leve de fus dolencias) y fun¬ dar todas fus efperan^as ,y fiar toda fufaíud á los que no rie¬ sen mas nombre ,que el de Matafanos ,haziendofe los hom¬ bres homicidas de si mifraos, que lo proprio es entcegacfe á quien los mate. He leído también con impaciencia efta Obra, porque me confia ,que no hade falir al publico, para vniverfal defen¬ gaño ,y que todos, y cada vno de los que la lean , fe acoja á macaríe de hambre (y no de Medico) á feguir á píes juritillas el - contraria contra? ijs , curantur ; no como le practican nuci¬ eres enemigos (que esvna muerte) fino acudiendo á mejor origen: Por que dios al repleto, le purgan ,folo para vaciarle, corno fi fueíTe tinaja ,fin reparar etilos rincones del cuerpo , j que pueden alterarle, ó enfermar, ó morir (que todo ha fuce- di do) porque no es el cuerpo barro de Alcorce», ó Santoicáz, de que fe hazen los pucheros, y cangilones; y mejor practica¬ do citará el contraria contrarijs ,confederando ,que el* repleta