رِسَالَةُ فِي اَلْكَلاَمِ عَلَي اَلْحُرُوفِ

Risālah fī al-kalām ʿalá al-ḥurūf

f.58v.1: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

f.58v.2: أَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَبَدِيِّ فِي أَبَدِيَّتِهِ الأَزَلِيِّ فِي أَزَلِيَّتِهِ

f.58v.4: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَسْرَارَ الْعُلُومِ مُنْطَوِيَةٌ تَحْتَ سوَاطِ فَهْمِهِ وَقَوَاعِدِ عِلْمِهِ وَلَمَّا رَأَيْتُ مَنْ قَلَّدَنِي خَيْرَهُ وَأَوْلَانِي بِرَّهُ رَاغِبًا فِي النَّظَرِ فِي مَعْنَي هَذَا السِّرِّ وَسَأَلَنِي سُؤَالُ مَنْ خَفِيَ عَنْهُ أَجَبْتُهُ لِذَلِكَ لِلْحَدِيثِ الْوَارِدِ مَنْ عَلِمَ عِلْمًا

f.64v.8: قَالَ الشَّيْخُ اسْتَخَرْتُ ذَلِكَ أَنَّهاَ حَرْفُ جَمْعٍ وَلَقَدْ تَكَلَّمَ الْغَزَّالِيَّ فيهَا كَلَامًا كَثِيرًا وَأَصَابَ أَلْكَلَامُ عَلَي حَرْفِ النُّونِ حَرْفٌ رَطْٿٌ كَانَ عَلَي خَاتَمِ سُلَيْماَنَ عَلَيّهِ السَّلاَمُ وَمَنْ كَتَبَهَا في خَاتَمٍ أَمِنَ مِنَ الوحش

ff. 58v-64v