Bautismo de los fetos abortivos, y extraidos por la operacion cesarea / [Juan Antonio de la Riva].

  • Riva, Juan Antonio de la
Date:
1818
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Bautismo de los fetos abortivos, y extraidos por la operacion cesarea / [Juan Antonio de la Riva]. Source: Wellcome Collection.

    13/32 (page 3)
    instante^, ó bien algo después enpieza a crecer y nutrirse; lo cual ha de ser precisamente en tuerza de alguna forma que la actúa, porque todo lo que se nutre, y vejeía es en vir- tud de forma propia é intrinseca, que tiene esta virtud que llamamos alma. Ahora bien, en el feto no podemos admitir á uu tiempo muchas tormas ó almas, porque siendo la torma la que dá el ser á la cosa, aquellp es absolutamente imposi- ble, como prueba santo Tomas i. p. q. 7^* 3* Y no siendo dable que el teto tenga primero alma vejetativa, ni brutal, .como se probará luígp, parece preciso concederle alma ra- pional ó desde la concepción como Intenta Zaquias, 6 á lo menos antes del día 7*^ según la autoridad de Hipócrates. 6. El insigne medico anatómico Bianqui tenia en su ga- binete una colección de fetos abortivos de casi todos los dms del preñado, los cuales conservaba en espiritu de vina. Año ^734 publico la historia de todos ellos. Cangiamila co- pia en una lamina 17 figuras.de estas. En la que representa un embrión de 3 , ó 4 días, se advierte irse ya desenvolvien- do tiene la figura de un gusano oblongo, y se distingue la cabeza. JLa que representa otro embrión de 7 dias es también parecido á un gusano pequeño, pero su cuello es mas largo, su cabeza mas bien formada, y sus órganos bastante desen- vueltos. La figura 7a representa un embrión de 17 dias, y en este ya se advieite un niño, á quien solo falta el desen- rollo de ios brazas y piernas. La figura 12 representa uu feto de 36 dias, el cuaf consta ya completamente de todas las partes de un cuerpo humano. 7. En vista de esto dice asi C^ngiamilB: ’’ Todos losc©- ^’nocimientos, y experiencias que se han adquirido, y se van ’’ adquiriendo cada día sobre la ge^ier,ación del hombre, son nuevas pruebas confirman la opinión de Zaquias, el ’^cual pretende que en el momento de Ja concepción se une alma al cuerpo: esto es tanto mas probable cuanto ve- risimilmente por entonces existe el cuerpo con todas sus partes, las que en adelante no hacen otra cosa queirse de- senvolviendo. Por otra parte la unión del cuerpo con el alma es necesaria para el incremento dejas partes.^’ . ,8. Se concluye pues de todas estas autoridades y razones,