Volume 1

De la folie considérée sous le point de vue pathologique.

  • Calmeil, L. F., 1798-1895.
Date:
1845
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Credit: De la folie considérée sous le point de vue pathologique. Source: Wellcome Collection.

Provider: This material has been provided by The University of Leeds Library. The original may be consulted at The University of Leeds Library.

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    J’ai fait avaler des poudres altérantes à la sœur Cathe- rine et à la sœur Boulonnais ; au père Micliaëlis, des pou- dres qui agissent sur l’estomac et sur le cerveau ; au père Domptius, des poudres qui engendrent une maladie pédi- culaire ; à la vicomtesse Dair, un maléfice qui cause la stérilité ; à la comtesse Destairres, un maléfice qui en- traîne la langueur et la mort. J’ai agi sur les filles de la communauté à l’aide d’un maléfice qui porte le trouble dans les facultés de l’esprit et détourne de la méditation ; j’ai rapporté du sabbat des idoles de cire qui provoquaient les religieuses à la luxure; je me suis concertée avec le diable pour causer l’épouvante qui a régné dans le couvent; j’ai donné à une sœur un maléfice qui lui a inspiré du dégoût pour sa vocation, qui la forçait à pousser des cris en lui causant de l’oppression ; à une autre j’ai administré un maléfice qui produit le déses- poir; à sœur Marie Casselle, un maléfice de lubricité; à sœur Madeleine Petit et à sœur Marie Caussaire, un malé- fice capable de produire la mélancolie, l’impatience et le courroux. J’ai répandu des maléfices contrairès à la confession, afin d’ôter la mémoire aux religieuses qui voulaient avoir recours fi la pénitence, et de les rendre muettes et trem- blantes au moment où elles arriveraient au pied du confes- sionnal. J’ai fait prendre à ma belle-mère des poudres qui ont causé sa perte. J’ai fait périr la tante de la sœur Bolon- nais, la sœur Châtelain, la sœur Agnès, la sœur de la Croix, la sœur Brigitte, toutes les filles qui ont été enterrées de- puis un certain temps dans la communauté. Chaque fois que j’ai fait usage d’un maléfice soit de possession, soit de mort, soit de tentation, soit d’infir-