Volume 1

De la folie considérée sous le point de vue pathologique.

  • Calmeil, L. F., 1798-1895.
Date:
1845
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: De la folie considérée sous le point de vue pathologique. Source: Wellcome Collection.

Provider: This material has been provided by The University of Leeds Library. The original may be consulted at The University of Leeds Library.

    527/554
    tle l’impitoyable commissaire du parlement. Il est clair, se disait à lui-même Dclancre, que Satan leur persuade qu’il faut qu’elles s’entredonnent le mal pour se tenir plus à cou- vert, et par ce moyen encourir moins le soupçon de l’avoir donné à autrui... La conclusion que l’on doit tirer, comme conséquence, de ce singulier raisonnement, c’est que le mal de laïra n’était point, pour celles qu’il atteignait, un pré- servatif certain contre la corde et le gibet. Somme toute, on serait tenté d’affirmer que la raison s’é- tait entièrement éclipsée du pays d’Acqs, au moment où l’hystérie et la manie d’aboyer y atteignirent un si grand nombre de personnes. La femme Broquéron, qui périt par le dernier supplice, se représenta dans ses interrogatoires comme une habituée du sabbat. Elle raconta qu’elle avait donné le mal de laïra à une autre femme, qu’elle avait donné à des oisons le mal de bac, qui fait qu’ils tombent et se relèvent comme les personnes atteintes d’épilepsie, qu’elle faisait mourir chaque année, le même jour et à la même heure, un arbre dont elle saupoudrait le branchage de sel, que c’était au sabbat qu’on se concertait pour ino- culer le mal voyant ou d’aboi aux personnes du sexe qui avaient été jusque là exemptes de cette affection. La Bro- quéron aurait dû être épargnée ; la loi voulait que les dé- moniacles et lesmaniacles fussent traités avec humanité; leur affliction, était-il écrit, les punissait assez. § vu. rémonopathie des religieuses de Sainte-Brigille, à Lille ; condamnation de plusieurs nonnes à une prison perpétuelle (1). 1613. Gaufridi était à peine mort, que les filles du cloître de (1) Consultez : J. Lenormajid, Histoire de ce qui s'est passé sous l’exorcisme