Die menschliche Persönlichkeit / von William Stern.

  • Stern, William, 1871-1938
Date:
1923
Catalogue details

Licence: In copyright

Credit: Die menschliche Persönlichkeit / von William Stern. Source: Wellcome Collection.

    58/300 (page 34)
    dem „persönlichen Minimum“ der Existenzerhaltung; daher die vegetativen Funktionen selber kaum mehr eigentliche Entwicklung (vor allem nicht die Vorstufen der Latenz und Knospung) zeigen, sondern von Anfang an in fertiger Treffsicherheit arbeiten. Von den Zweckgebieten der Wesenserhaltung tritt die Inhaltsbeharrung (Mneme) früher aus der Latenz heraus (in der Form der Ab- richtung, der Übung und Gewöhnung, des Gedächtnisses) als die Anpassung (zu der vor allem die intellektuellen Betätigungen ge- hören). Das Gebiet der konservativen Selbstentfaltung, in welchem die Persönlichkeit sich zu dem von den Vorfahren bereits er- reichten Stande des Seins und Könnens heraufzuarbeiten sucht, füllt insbesondere die Lernzeit der Jugend aus; aber erst der letzte Jugendabschnitt (etwa von der Pubertät an) und die Erwachsenheit läßt endlich die Funktion der produktiven Selbstentfaltung zur Reife kommen, in der leistend und schaffend alles Bisherige über- holt und die Individualität in ihrer Einzigartigkeit voll ausgebildet werden soll. Ob und wie weit dieses teleologische Entwicklungsgesetz im realen Leben der Persönlichkeit zur Erscheinung kommt, ist eine schwerwiegende Frage, die später (im V. Kapitel) ausführlich zu besprechen sein wird. Hier ist ja nicht von der reellen, sondern von der ideellen Persönlichkeit die Rede; für diese aber ist das eben aufgestellte Gesetz zweifellos eine Norm, die zum Wesen ihrer Autotelie gehört. Die produktive Selbstentfaltung. — Es bleibt nun nur noch die höchste Stufe der Selbstentfaltung zu besprechen, zu- gleich diejenige, welche einen Grundunterschied der menschlichen Persönlichkeit gegenüber den niederen personalen Daseinsformen voll zur Ausprägung bringt1). J) In Person\md Sache Band I hatte ich diese Stufe noch nicht scharf von der vorangehenden, insbesondere von deren qualitativer Form, der „Reifung“, geschieden. Das lag daran, daß dort der Personbegriff in seiner Allgemeinheit zur Erörterung stand, während er hier in seiner Zuspitzung auf den Menschen behandelt wird. Dort ist er deshalb noch stark — vielleicht etwas zu stark — dem Begriff des Organismus angenähert, wie er für den Menschen ebenso wie für Pflanze und Tier gilt. Jetzt aber muß klargestellt werden, worin der Begriff der menschlichen Persönlichkeit seine Unterscheidungsmerkmael