Die menschliche Persönlichkeit / von William Stern.

  • Stern, William, 1871-1938
Date:
1923
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Credit: Die menschliche Persönlichkeit / von William Stern. Source: Wellcome Collection.

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    halte, Arbeitsteilung der Organe, Vielgestaltigkeit der Leistungs- möglichkeiten). Es wächst die Integration, d. h. es wird die Zu- sammenfassung des Vielen zur Einheit immer umfänglicher, so daß die steigende Differenzierung nicht in ein Zerfallen und Zer- splittern ausläuft, sondern nur zu einer energischeren und in sich gegliederten Ganzheit führt. Die Differentiation wächst entweder horizontal (Steigerung der Mannigfaltigkeit des Nebeneinander), oder vertikal (Bildung immer zahlreicherer über- und untergeord- neter Teilsysteme innerhalb des Gesamtsystems). Die Integration wächst entweder extensiv (reine Massenzunahme, Wachstum im engeren Sinne) oder intensiv (Innigerwerden der Wechselbeziehung zwischen den gegliederten Teilen). So treffend aber Spencer mit dem Begriff der gleichzeitigen Differentiation und Integration das Erscheinungsbild des Wachs- tums umschrieben hatte, so unzutreffend war doch seine Erklä- rung dieser Erscheinungen als mechanisch bedingter Prozesse. In der sich entwickelnden Persönlichkeit sind die ablaufenden Differenzierungen nicht beliebige Absonderungen wie in der Zen- trifuge, die Integrationen nicht beliebige Zusammenballungen wie in einer Lawine, sondern beides ist in jeder Phase bedingt durch die Zweckbestimmung: den Gattungstypus des ausgewachsenen Individuums zu erreichen. Dies Ziel gibt jedem einzelnen Vor- gang der Differentiation und Integration Richtung und dem Wirken der verschiedenen Prozesse neben- und nacheinander ihren ein- heitlichen Zusammenhalt. Zudem ist gerade beim Einzelindivi- duum aufs deutlichste erkennbar, daß es nicht, wie Spencei will, der äußere Einfluß der Umwelt ist, der die vorgehenden Diffe- rentiationen und Integrationen hervorbringt; denn diese laufen ab unabhängig von entsprechenden Änderungen der Umwelt, auch bei völlig gleichbleibender Umwelt; das Wachstum der Person ist somit nur teleologisch erklärbar als Ergebnis einer der Person innewohnenden Wachstumstendenz J). Über das bloße Mehrwerden hinaus aber ist alle Entwicklung auch ein Anders werden, ein „Reifen“; und hier ist nun die