La surdité et la cécité verbale / par Frédéric Bateman.

  • Bateman, Frederick, Sir, 1824-1904.
Date:
[1888]
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: La surdité et la cécité verbale / par Frédéric Bateman. Source: Wellcome Collection.

Provider: This material has been provided by The Royal College of Surgeons of England. The original may be consulted at The Royal College of Surgeons of England.

    2/22 (page 2)
    daus-lesquels celle parlie de la faculté de perception de la parole, eu rapport avec le sens de l'ouïe et le sens de la vision, est déréglée. Cest essentiellement Yimpression ou la fonction centripète qui est diminuée, Vexpression ou la fonction centrifuge peut rester com- plètement intacte; les malades n'ont pas perdu le pou- voir de parler ou d'écrire, mais bien que l'audition soit parfaite, ils ne peuvent plus comprendre les mots qu'ils entendent; et, quoique la vision soit parfaite, ils sont incapables de lire et de comprendre les mois écrits ou imprimés qu'ils voient. Dans ces deux formes, c'est la phase passive de la faculté du langage qui est affeclée. Bien qu'on ait tant écrit sur l'aphasie sensorielle, des opinions si diverses ont été émises par les dilTérents au- teurs, et le sujet est encore entouré d'une telle obscu- rité que, avant de décrire les symptômes cliniques de la surdité verbale, je me propose de faire une courte allusion au traité philosophique de M. Ballet, qui, je pense, est bien fait pour élucider cette branche obscure de la pathologie cérébrale. Dans le chapitre qui traite de l'efFacement partiel ou total des images auditives des mots, M. Ballet dit que les opérations cérébrales qui succèdent aux im- pressions de l'ouïe, quelles qu'elles soient, sont de trois ordres : l°la perception brute du son qui nous donne la conscience de ce dernier, et nous permet d'en apprécier certains caractères généraux ; c'est Yaudition proprement dite; 2-' la perception du son en tant qu'image susceptible de réveiller l'idée d'un objet donné, c'est Yaudition des objetsoudes choses; 2 enfin, lorsqu'il s'agit d'un mot, la perception du mot, non