Mineral'nyi obmien pri Russkoi banie : (opyt eksperimental'noi razrabotki vliianiia bani na usvoenie i obmien kaliia, natriia, kal'tsiia, magniia i zhelieza u zdorovykh liudei) : dissertatsiia na stepen' doktora meditsiny / Sergieia Gruzdeva ; tsenzorami dissertatsii, po porucheniiu Konferentsii Akademii, byli professory V.A. Manassein, D.I. Koshlakov i privat-dotsent P.A. Val'ter.

  • Gruzdev, Sergiei Sergieevich, 1864-
Date:
1890
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Mineral'nyi obmien pri Russkoi banie : (opyt eksperimental'noi razrabotki vliianiia bani na usvoenie i obmien kaliia, natriia, kal'tsiia, magniia i zhelieza u zdorovykh liudei) : dissertatsiia na stepen' doktora meditsiny / Sergieia Gruzdeva ; tsenzorami dissertatsii, po porucheniiu Konferentsii Akademii, byli professory V.A. Manassein, D.I. Koshlakov i privat-dotsent P.A. Val'ter. Source: Wellcome Collection.

Provider: This material has been provided by The Royal College of Surgeons of England. The original may be consulted at The Royal College of Surgeons of England.

    11/158 (page 1)
    Историческій очеркъ бани у разныхъ народовъ. I. Опредѣлить точно происхожденіе паровой бани и время ёя первоначальнаго появленія на сценѣ бытовой жизни народовъ весьма нелегко. Можно только предполагать, что открытіе теплыхъ под- земныхъ источниковъ въ вулканическихъ странахъ уже въ самой глубокой древности должно было навесть человѣка на мысль ути- лизировать паръ для своихъ цѣлей. И дѣйствительно, изъ исторіи мы знаемъ, что бани и омовенія считались за могущественнѣйшее санитарное средство самыми древними обитателями земнаго шара— евреями, египтянами, индусами, халдеями, персами и Т. д. Нуж- но ли было просто ОМЫТЬ тѣло отъ нечистоты, или возстановить угнетенныя трудомъ силы, или наконецъ вылѣчить какую-нибудь болѣзнь,—древній человѣкъ прибѣгалъ къ банѣ, и здѣсь нерѣдко находилъ искомое. Самыя религіи древности не только допускали баню, но прямо предписывали ее своимъ адептамъ. Древніе егип- тяне напр. боготворили Нилъ, какъ благодѣтельное божество, и упо- требляли его священную воду для ежедневныхъ омовеній. Въ за- конѣ Моисеевомъ всякаго рода омовенія и очищенія занимали очень видное мѣсто и примѣненіе ихъ было предписано напр. предъвсѣ- ми жертвоприношеніями (Ѵготапв Брамины древней Индіи воз- вели въ религіозный догматъ омовенія въ рѣкѣ Гангъ. Храмы Индіи, Египта и Греціи имѣли теплицы, въ которыя с. ЬатЬегі. ТгаНё ниг Гііуріёае еі:. 1а тёіесте Лев Ьаіпв гияяе^ е1 огіеп- иих. 2-ёте ёа., Рагіэ, 1842 406 рр. 8'. Ѵготапз, Р е 1; г и 8. Віври^аио р1и1о1о§'ісо-ше(1іса іиаидигаііз сіе Ііаіпеіз. Ьи§;йип1 Ваіаѵогит, 1695.