Prostitution und Abolitionismus / Briefe von B. Tarnowsky.

Date:
1890
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Credit: Prostitution und Abolitionismus / Briefe von B. Tarnowsky. Source: Wellcome Collection.

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    nalen Ärztekongrefs zu Paris gehaltenen Vortrag zu ersehen ist? auch ich seihst hatte Gelegenheit, mich davon während meines Auf- enthalts in Moskau im Sommer 1889 persönlich zu überzeugen. Die Grundsätze der Abolitionisten wurden in der russischen syphilidologischen und dermatologischen Gesellschaft zu Peters- burg einer eingehenden Diskussion unterzogen, und nach vielen darüber gehaltenen Vorträgen hat die Gesellschaft in ihrer Sitzung vom 19. März 1887 einstimmig folgende Beschlüsse gefafst: 1. Die Errichtung beständiger polizeiärztlicher Beaufsichti- gung der Prostitution ist unumgänglich notwendig. 2. Eine unerlässige Bedingung der sanitären Beaufsichtigung der Prostituierten ist ihre periodische ärztliche Untersuchung und obligatorische Hospitalbehandlung. Es haben also die Abolitionisten auch in Rufsland zum grofsen Glück meiner Landsleute keine praktischen Resultate er- rungen. Trotzdem kann die Sache doch nicht als endgiltig er- ledigt betrachtet werden. Die Agitation der Abolitionisten dauert fort. Noch in diesen Tagen ist eine neue Broschüre Dr. Ach- scharumows zu gunsten der Freiheit der Prostitution erschienen.1 Im westlichen Europa wird die Herausgabe der Zeitschrift der Abolitionisten, allerdings in sehr verschmälerter Gestalt, fortgesetzt, und noch lange werden englische Quäker, französische Radikale, spanische Freimaurer, katholische Pfaffen, lutherische Pastoren, Woblthäterinnen aller Schattierungen, Idealisten aller Länder, mit- leidige Seelen, denen aus der Wirklichkeit weder die Prostituierten noch die Syphilis bekannt sind, die stille Predigt der Liebe, Frei- heit und Moral verteidigen. Es ist in der That eines christlichen Staates so würdig zu sagen: „Ich dulde keine Prostitution, ich kenne nicht das Laster.“ Es ist so schön und human, „die Fahne der Abolitionisten aufzustecken im Namen der Gerechtigkeit, der Sittlichkeit, des Gesetzes, zum Schutz der Unglücklichen, vom Schicksal Benach- teiligten ! “ Es liegt eine solche Selbstaufopferung darin, „sich völlig der Ausrottung des Lasters, der Aufhebung der Willkür, der Wieder- herstellung der persönlichen Freiheit zu widmen.“ 1 Die Prostitution und ihre Reglementierung. Riga 1889 (russisch.)