Das Pañcatantram (textus ornatior) : eine altindische Märchensammlung / zum ersten male ubersetzt von R. Schmidt.

Date:
1901
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Credit: Das Pañcatantram (textus ornatior) : eine altindische Märchensammlung / zum ersten male ubersetzt von R. Schmidt. Source: Wellcome Collection.

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    Seite 200: Die karäyikä's sind eine Kranichgart; diesyämä’s nach den indi- schen Lexikographen das Weibchen des indischen Kuckuks und eine Sperlingsart. Seite 201: Über den Hirten, der gern im Dorfe und den Barbier, der gern imWalde weilt, hat jüngst Zachariae gehandelt, W Z f K M XV,73. Die Pflanze cakränkitä kann ich nicht bestimmen; sahadevl ist Sida cordifolia oder rhombifolia, doch bezeichnet man damit auch noch andere Pflanzen. Seite 204: Die Hasen, von denen in Erzählung 2 die Rede ist, sind eigentlich Kaninchen, da nur diese in Höhlen wohnen. Seite 205: Der ltarnikära-Baum ist Pterospennum acerifolium. — Airävata ist der Elefant des Indra. Seite 209: Manu und Närada sind zwei Autoritäten auf dem Gebiete des Rechtes. Seite 211: Ob die hier gegebene Etymologie wirklich „sacligemäss“ ist, kann ich nicht entscheiden, da ich nicht habe in Erfahrung bringen können, ob drei- oder siebenjährige Reiskörner in der That nicht mehr keimfähig sind. Für die des Sanskrit unkundigen Leser bemerke ich, dass ajäs, Ziegenböcke, auch als a-jls gefasst werden kann und dann „nicht aufgehend“ bedeutet. Seite 212: Die krkälikä ist „ein bestimmter Vogel“, der noch nicht iden- tificirt ist. Seite 214: Gandäläs sind Angehörige der verachtetsten Kaste. Seite 215: Die fünf von der Kuh kommenden Dinge sind: Milch, saure Milch, Butter, Harn und Kotb. — Das Mondlauf-Fasten besteht darin, dass man entsprechend der Abnahme des Mondes auch die tägliche Nahrung verringert, um mit zunehmendem Monde allmählich den gewöhnlichen Zustand wieder zu ereichen. Seite 227: Ein Brahina-Räk§asa ist eine besondere Sorte von nächtlichen Unholden. Seite 228: Sibi ist im Epos ein seiner Freigebigkeit und Uneigennützigkeit wegen gefeierter Fürst, der sich selbst opferte, um einer Taube das Leben zu retten. Seite 232: Gandikä ist ein Name für die Gemahlin Öiva’s. Seite 234: saivala ist Blyxa octandra. Seite 241: In der Hölle Kumbhlpäka werden die Missethäter in Töpfen gekocht. Seite 242: Arjuna ist ein Held des Mahäbhärata, desgleichen Bklrna und Yudhi§thira, während die beiden Söhne der KuntI, Räma und Laks- mana, dem Rämäyana, dem zweiten grossen indischen Epos, angehören. — Dranpadl ist die den iünf Pändu-Söhnen gemeinschaftliche Gattin und gehört in das Mahäbhärata. Seite 244: Der Varuna-Berg lässt sich nicht näher bestimmen; man hat ihn vielleicht im Westen, der Varuna geweihten Gegend, zu suchen. Seite 248: Der Ssäla-Baum (Vatica robusta) wird zu Häuserbauten verwendet. Dass man ihm erst noch besondere Ehren erweist, ehe man ihn fällt, ist ähnlich, wie wenn gewisse Völker den im Wiuterschlafe überraschten Bären um Verzeihung bitten, ehe sie ihn tödten. Seite 249: Der Sonnenschirm dient als Symbol königlicher Macht.