La psychologie morbide dans ses rapports avec la philosophie de l'histoire, ou, De l'influence des névropathies sur le dynamisme intellectuel / par J. Moreau.

  • Moreau, Jacques Joseph, 1804-1884.
Date:
1859
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Credit: La psychologie morbide dans ses rapports avec la philosophie de l'histoire, ou, De l'influence des névropathies sur le dynamisme intellectuel / par J. Moreau. Source: Wellcome Collection.

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    spécialement à la réciprocité d'action des deux principes constitutifs {matériel et immatériel) de l'homme aux rap- ports généraux du physique et du moral. Le but que nous cherchons à atteindre dans le présent travail n'est pas le même ; le champ de nos investigations est beaucoup plus restreint : nous nous appliquons à découvrir les conditions organiques d'où dépendent certains états de l'âme, certaines dispositions d'esprit dont la véritable origine, selon nous, a été jusqu'ici complètement méconnue. Ainsi que nous le disions tout à l'heure, on les a vaine- ment cherchées, ces conditions, et, véritablement, on ne pouvait s'attendre à les rencontrer dans des propriétés delà matière telles que l'étendue, la pesanteur, propriétés dont l'idée est la négation même, absolue, de celle que l'on se fait du principe pensant. Sans même s'arrêter à la texture intime, la trame superficielle ou profonde des organes; tex- ture, trame dont la nature délicate défiera éternellement nos moyens grossiers d'observation (1) ; il faut pénétrer plus avant encore dans l'enveloppe matérielle, jusqu'à ces limites où lamatière est, pour ainsi dire, près de vous échap- (1) En reconnaissant qu'il faut attacher beaucoup plus d'importance à la perfection de structure des organes qu'à leur volume ou à leur forme, Réveillé- Parise {Physiologie et hygiène, etc., p. 293, t. YI), ne voit aucun moyen de la constater. Pour produire une haute intelligence, il faut, suivant lui, que la névrine ou substance nerveuse ait une grande perfection originelle : il faut que la fibre cérébrale soit pourvue d'une irritabilité, d'une vibrati- lité particulière. « A vi-ai dire, poursuit cet auteur, cette perfection de structure influe peut-être plus que la masse cérébrale pour la produc- tion des phénomènes d'idéogénie, dans les disproportions mentales qui sé- parent un homme supérieur du reste des mortels. Ceci explique comment des individus gratifiés par la nature d'un encéphale volumineux, n'ont pourtant qu'une intelligence bornée, etvice versa. La mensuration du crâne et du cerveau étant la même chez deux individus, l'un n'est qu'un sot, et l'autre est remarquable par la force et la vivacité de son esprit. D'où pro- vient cette différence? Certainement d'une diflérence organique tout à fait inappréciable pour nous. »