Die Chemie in ihrem Verhältnisse zur Physiologie und Pathologie. Festrede vorgetragen in der öffentlichen Sitzung der K.B. Akademie der Wissenschaften zu München ... am 28. Marz 1848 / [Max von Pettenkofer].

  • Max Joseph von Pettenkofer
Date:
1848
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Credit: Die Chemie in ihrem Verhältnisse zur Physiologie und Pathologie. Festrede vorgetragen in der öffentlichen Sitzung der K.B. Akademie der Wissenschaften zu München ... am 28. Marz 1848 / [Max von Pettenkofer]. Source: Wellcome Collection.

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    Um dieses mit Erfolg versuchen zu können, sey mir vergönnt, auf die historischen Anfänge der gegenseitigen Beziehungen zwischen der sichtbaren Natur und ihrem materiellen Substrate, den Elementen, zurückzugehen. Für die Theorien der Heilkunde war es von jeher von grösster Bedeutung, welche Vorstellungen die jeweilige Natur- philosophie über die Principien des Materiellen geltend zu machen wusste. Die Weisen Griechenlands machten frühzeitig die Materie zum Gegenstände ihrer philosophischen Speculationen. Nach Thaies war das Wasser der Ursprung und das Element des Universums, nach Anaximenes wrar es die Luft, und nach Heraclit das Feuer, wohl desswegen weil ohne Wasser, ohne Luft, ohne Wärme alles Lebendige sterben muss. Empedocles nennt ausser Wasser, Luft und Feuer noch ein viertes Element: Erde. Für Leucippus und Democritus bestand die ganze Schöpfung nur aus Gruppen einfacher und homogener Atome, durch grössere pder geringere Verdichtung die verschiedenen Stoffe bildend. Anaxayoras lehrte, dass alle Materie zwar aus kleinsten Theilen bestehe, welche bei gleichen Körpern unter sich gleich, aber bei verschiedenen Körpern verschie- den seyen. Er schloss: weil die Speisen das Fleisch und Blut des menschlichen Körpers unterhalten, so müssen in dieser Nahrung die Theile des Fleisches und Blutes bereits enthalten seyn. Das war „die Lehre des Anaxagoras von der Homoeomeria, welche als Sym- bol der gegenwärtigen atomistischen Theorie vielfach betrachtet wird. Aber keine dieser Ansichten übte einen so gewaltigen Einfluss auf die Medicin aus, als die Theorie des berühmten Stagiriten. Sie hat anderthalb Jahrtausende die Welt beherrscht. Nicht Wasser, Luft, Feuer, oder Erde waren dem Aristoteles Elemente des Uni- versums — nein! — ihm waren dieses zerlegbare Substanzen, und er schied in seiner Fantasie aus einem jeden dieser materiellen die wahren immateriellen Elemente ,). Ihm galten als letzte Principien *) cHf.ielg öi cpa/Aev vXrjV zivcc zwv ocopdztov zwv aig&rjzwv. aXXa zavzrpt ov xwQigzrjv, aM? asi fitz evavzuöoeiog, i§ rjgyivezai za azoiyeia . .
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