Meletema theologicum quo typus polygamiae in Novo Testamento abolitus breviter delineatur / [Joannes Ignatius Volland].

  • Volland, Joannes Ignatius.
Date:
1719
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Meletema theologicum quo typus polygamiae in Novo Testamento abolitus breviter delineatur / [Joannes Ignatius Volland]. Source: Wellcome Collection.

    12/24 (page 12)
    ta*»3*i deduda repetere & illuftrare, fimul,quse fuerint indulgentia priftinse rationes, & quibus legibus nunc vivendum fit, con¬ jugiumque ineundum & fan&iffime fervandum , velut ex abundanti, fubinde indicavit. Immo jam in V. T., non qui¬ dem Levit. XFIII, i g. C h°c enim toto capite proprie fic dida affinitate & confanguinitate, ut patris,matrisque & fra¬ trum 5 ita fororum, vocabula huc pertinentia, intelligenda funt) led Malach. II, 14. fqq., ubi unus ille () femen Dei quaerens, more Hebneorum numeralium, ordinalia etiam de- fignantium, primus eft homo Adamus, non obfcure idem jam teftificatum eife optimum Numen fcimus. §. XII. Sunt equidem nonnulla, quas huic fententias noftrse, ve! divinationi potius, obftare videantur, eaque haud {pernenda, quae nobis etiam ipfis , hac de re meditatis, dubia in mentem venerunt. Inter quae fine omni dubio primarium videtur, quod ex re mala, &c legi primae feu inftitutioni, quae, ratione modi certe , inftar legis eft , adverfa , typus vel imago tam fanet i eventus haud laudabiliter exftruatur :cujusmodi imago, in hoc , ut putemus , polygamiae typo , Bcclefiam Chrifti in N.T. delineante, mannello periculo haud careat, Chriftumque ipfum, non magis quam Ecclefiam,in plures coetus externos di- vifam, deceat. Sed fcrupulo huic removendo m ulta funt, quas foppetias ferunt, fine difficultate aut anxio inquirendi labore oblata. Nam, ut omittamus peccata typica, aliorum pecca¬ torum figuras, de quibus a Celeb. Buddeo ex inftituto afium eft pluribus: non veremur, veri quoque nominis peccata, rerum etiam optimarum, in N.T. locum deinceps habentium, feu ex¬ hibitarum , typos fuiffe & imagines, affirmare. Tum eo, quod typi & antiiypi, prout jam ante di&um eft , non per omnia fibi