The ethnology of the sixth sense : studies and researches into its abuses, perversions, follies, anomalies, and crimes / by Dr. Jacobus X.

  • X, Jacobus
Date:
1899
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Credit: The ethnology of the sixth sense : studies and researches into its abuses, perversions, follies, anomalies, and crimes / by Dr. Jacobus X. Source: Wellcome Collection.

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    par d’anliques chroniques et de plus recentes etudes. A nos lecteurs d’en tirer la conclusion qui leur plaira. Deviant cependant au point de vue essentiellement documentaire auquel nous nous plagons en ce qui concerne strictement la publication de cetouvrage, nous croyons tout de rneme pouvoir emettre un avis tout a fait personnel, qui peut se resu- mer en quelques mots: « La Flagellation n’est, en somme, qu’unmoyen Coinme un autre de provoquer une surexcitation des sens, que l’on a employe de tous temps plutot dans ce but reel que dans un autre et qui a constiiue, comme il le constitue encore aujourd’hui, un moyen de- tourne de faire naitre chez les emousses des desirs et des jouissances qui doivent fatalement amener un assouvissement d’appetits charnels. Le fanatisme relig’ieux, les penitences ascetiques et tous les autres pre- textes qui ont servi de couverture a cette pratique n’ont du avoir cepen- dant qu’un resullat unique qu’il conviendrait plutot de considerer et d’analyser au point de vue medical. » Ce recueil, qui contient un certain nombre de faitset de relations en- tierement inedits, interessera certainement le lecteur a quelque classe qu’il appartienne : la lecture de cette etude produira sur lui, selon son temperament ou ses principes, des impressions bien diverses : il pourra y puiser de l’etonnement; il pourra aussi s’en delecter, comme egale- ment il n’y trouvera peut-etre qu’unc arnusante distraction, peut-etre meme, eprouvera-t-il un certain degout. Mais ce dernier cas se pro- duirait-il, que nous ne saurions nous en plaindre, parce que nous aurions au moins reussi a faire prendre par ce lecteur-la, en legitime horreur cette manie qui n’a pu eclore et n’ecldt encore qu’en des cerveaux rnaladifs. Nous n'eprouvons aucun embarras pour declarer ici franchement que nous considerons la flagellation comme une des passions vicieuses inhe- rentes au genre humain. A ce litre, nous croyons le sujet digne d’atti- rcr toute notre attention, et nous sommes persuades que son analyse et sa discussion s’imposent. Au grand public de s’eriger en juge de nos efforts, qui ne s’appuient certainement pas sur une pudibonderie depla- cee. Nous pouvons, en eflfet, avec une legere variante, faire notre, en la circonstance, un adage latin: « Castigat scribendo mores. » En presence des lois de la nature, lois que certainement l’bomme n’a pas inspirees, nos prejuges surannes, nos vertus hypocrites s’evanouis- sent comme fumee : la realite, la verite nous apparait nue, entierement nue, et quand nous cherchons a la travestir nous commettons tout sim- plement un crime de lese-nature: ce n’est plus la verite, ce n’est plus la realite des qu’on l’affuble des oripeaux de nos conventions stupides qui permetlent bien de penser en toute liberte de conscience, mais n’admet- tent pas que cette liberte se traduise franchement et sans ambages, nous mettant ainsi dans l’obligation de vivre en un perpetuel mensonge a l’egard de nous-memes. On nous a enseigne que le mariage, e’est-a-dire l’accouplement des deux sexes en vue de perpetuer la race humaine, tel qu’il nous est ini-