Dissertatio medica inauguralis qua animam rationalem vitae, sanitatis, morborum et reconvalescentiae caussam esse efficientem, adseritur et demonstratur ... / [Franz Peter Scriba].

  • Scriba, Franz Peter.
Date:
1721
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Dissertatio medica inauguralis qua animam rationalem vitae, sanitatis, morborum et reconvalescentiae caussam esse efficientem, adseritur et demonstratur ... / [Franz Peter Scriba]. Source: Wellcome Collection.

    8/40 (page 6)
    portlonate atque decenter juxta voluntatem animae motus admini* ftrare, ficque, cum intelle&us materiae competere non poffit, ex materialitate in immaterialitatem elevarentur, ubi eadem , ad quam tamen evitandam excogitati fuerant , preflura foret con¬ cipiendi difficultas, §. IX. Cum itaque, quantum quidem diflertationis limites permit¬ tunt, fufficienter fpero, probaverim, corpus neque per infitas motuum leges mechanicas, neque per fpiritus animales (quo $c Ar« chteus Helmontii, cujus, an immaterialis, an materialis profa- piae, quis determinaverit? aliaque aliorum ad falvandas hypo- thefes certarim confi&a agentia intermedia referenda) tot varia¬ tis modis, & tam concinne ac decenter moveri,nec moveri pofle, reliquum eft, folam animam omnium motuum , in corpore 8c per corpus exerceri folitorum, immediatam effe cauflam, quod quam breviffime probandum fufcipio. §. X. Supponunt vulgo ,fpiritus immateriales non habere poteftatem agendi in corpora, quod autem tantum abeft, ut perfuaderi mihi patiar,ut ipfa potius corpora neque ejfe^ neque agere in fe poffic, nifi per fpiritus, firmiter crediderim. Spiritus namque eft (uti Deus) qui primum corporibus dedit & ejfe & motum, quod ne¬ mo hucusque inficiari aufus eft. Si itaque Deus, tanquam fpi¬ ritus omnium,ut ita loquar,immateriaiiffimus, & increatus po¬ tuit agere in materiam, eamque movere, quis facultatem hanc fpiritui creato abjudicabit ? nec concipi revera poteft,quomodo corpus moveat corpus, feu qui motus ex corpore in corpus trans¬ eat, nifi concipiatur vis quasdam fpiritualis, certa quadam co¬ natus menfura, ex centro ad peripheriam, fefe in materiam dif¬ fundens, 8c modo in has,modo illas partes fucceffive agens > & quamvis vis illa movens per diverfos corporum fitus diverfe de¬ terminetur, ipfa tamen in fey & qua agens in corpora, fpiritua¬ lis eft, & a fpirituali prorfus origine oriunda: omnis enim ma¬ teria , utut fubtiliffima, ex fe & per fe eft paffiva, nec motus principium, fed fubjettum tantum efle poteft.