Musæum Kircherianum, sive Musæum a P. Athanasio Kirchero in Collegio Romano Societatis Jesu jam pridem incœptum nuper restitutum, auctum, descriptum, & iconibus illustratum / A p. Philippo Bonanni.

  • Collegio romano. Museo
Date:
1709
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Musæum Kircherianum, sive Musæum a P. Athanasio Kirchero in Collegio Romano Societatis Jesu jam pridem incœptum nuper restitutum, auctum, descriptum, & iconibus illustratum / A p. Philippo Bonanni. Source: Wellcome Collection.

    24/770 (page 8)
    de eo Pollux lib. i o. cap. 26. Candelabrum qui¬ dem dicitur furier quod imponitur candela , qua dicitur lucerna , & Varro de lingua latina 4. Candelabrum a candela5 in his enim funiculi ar¬ dentes figebantur . Eruditiffimus Gregorius Gi- taldus in hiftoria Deorum Syntagm-17* quens dc facrificiis Ethnicoru refert verba Plu- tarchi in Problem. ubi ait: Sed in capiendis au- gurtis Sacerdotes prius, & Arufpices , qui nunc Augures , luminari afemper aperta habere volue¬ runt , nec operculo impofito claudi. Rationem-» pluribus affert. Ex his verbis Plutarchi facile coniicere poffurnus lucernas fupra candelabra-» arfiffe; Lucernas enim folent operculo impofito claudi, & extingui j fed paulo poft idem Giral- dus loquens de inferorum facrificiis ex Fefto hgf habet. Per duodecim dies Februa celebrabantur , hifque diebus pro impetranda mortuorum anima- bus quiete, omnis populus piaculis,facrficiifque circa fepulchra accenfis facibus , carefque inten¬ tus erat. Igitur ex Piutarcho lucernas , ex Fefto faces casreas in ufu fuiffe difeimus. Quamobrem non video qua au&oritat£ fultus fnpra laudatus Scacchus cap. 4>. Myrot. 2. affirmet nullum-» fuiffe in facris Ethnicorum atque Hebraeorum ufum candelas e casra vel alia re non liquabili compa&as. Ut plurimum quidem lucernas adhi¬ beri folitas non dubito.Ita Homerus lib.7. OdyC ufum plurium lucernarum in fileris Ethnicorum oftendens Regiam Alcinoi deferibit, in qua., juxta ufum illius astatis facra convivia habeban¬ tur , meminitque centum puerorum aureorum, vel mavis dicere centum ftatuarum aurearum , quas totidem fuftentabant lampades , ut conflat ex interpretatione carminum illius A.urei autem pueruli bene adtficatis in aris Stabant, ardentes lapades in manibus habeni Pr<clucentes per nofles in domibus convivis. Adeat Le&or Ioannem Baptiftam Cafalium q cap. 15 . de ritibus Ethnicorum Romanorum e ponit figuram marmoris antiquiffimi fibicor 5,.?”lca.tam ab Equite Caffiano a Puteo ex fi Bi liotheca , in quo folemne facrificium repr, lentatur , cum duobus candelabris a duobus c milhs feu ingenuis pueris fuftentatis, aitque il U1^e,a ^lblU ^fuffumigandum odoramentaJ CfCJ\\AtVl h*c rde f«rma, &ufu cxpof candelabn d,£tafinefhtis.Non enim omniape fequi ad noftrum Infticutum attinet. cultri, secespita,et gladius Cum Ethnicorum Sacrificia indicata fint quibus candelabri erat ufus,non abs re uoc 101 loco exponere aliqua inftrumenta in dem facrificiis adhibita, qu*in Mufeo mu «.a,.oram oblectamento vifunrar,& primo1 cultros ferreos expono , licet rubfgine , longo annorum fpatio fub ruderibus contrad:a, exefos, quos in facrificiis vidimarum adhibitos fuiffe, nullus dubitare poteft, cum inter antiquorum Templorum rudera reperti fuerint. Divcrfam illi formam habent ad diverfum ufum compa- (fti 5 prout in lamina III. expreffimus fub nume- ris 3. 4.5. fciunt autem eruditi varium fuiffe apud Ethnicos ritum imolandi vi&imas . Indi quidem non jugulare, fed pratclufo fpiritu vidi- ma necare confueverunt, nc quid de facro depe¬ riret, neve quid mancu Diis afferre viderentur, Perfas, & Cappadoces non gladio fed ftipite ho- ftias ma&abant.Romani etiam interdum malleo, & porcam in foederali facrificio filice ferire con^ fueverunt, ut poft Livium tradidit Feneftella lib.i.de Sacerdotibus Romanis cap.9. Adeo fuit varia facrificandi religio gentibus. Cum autem vi&imarum fanguinem ferro inflido fpargc- bant, non vulgari, fed facro aliquo gladio ad fa- crificandum deftinato ufos fuiffe Grascos often- dit Scacchus Myroth.3.cap.6o.Qui gladius (ait) non ferreus fed aneus erat. Mac hara enim fer¬ rea erat, & ideo hofliam mattare in facris cave¬ bant , ne facra prophanis mifcerentur, fi eodem gladio vi & imas jugulaffent, quo fanguinem hu¬ manum in pugna fundebant. Quod fi prophana religionis cultores ifla Cavebant, quid veri ac fummi Dei cultores fuiffe dixerimus ? In feriptli¬ ris tamen facris n6 legitur qualis fuerit gladius, quo ad ma&andas vi&imas Hebraei uterentur, fed aeneum fuiffe dici ab Aria Montano, refert ide Scacchus.Giraldus autem antiquitatum om¬ nium indagator folertiffimus p.442. Syntag.17. affirmat apud Delphos in more fuiffe, ut cultro, quo Deis immolabant de nocentibus etiam fuppli- cium fumerent. Ut ut haec fe habeant, poterant fine fuperfti- tiofae religionis detrimento uti gladio vel cultro illi fimili, quo in pugna, vel in Reis puniendis utebantur. Quale autem fuerit ejufmodi inftru- mentum ambigitur . Dolabram multi nominant apud Rofinum lib.^.de Antiq.Roman. alii Sece- fpitamyut Feftusi alii Securim, alii Cultellum pu¬ tant & Gladium. Eft autem Secefpita (inquit Gi- raldus ex eodem Fefto ) Gladius manubrio ebur¬ ne oy rotundo^folido, junfilo ad capulum auro ar¬ gentoque ,fixus clavis <eneis are cyprio, quo Fla¬ mmes Flaminifque Virgines, Pontificefque ad fa- crificia utebantur . Ejus iconem hic damus ex tabula 7.fe&.$.Romani Mufaei Michaelis Ange¬ li Caufei mutuatam fub numero 6. qui gladius olim fervabatur in MufieoJo;Petri Bellori. Dici autem Secefpitam a fecando docet idem Feftus, Ea tamen ufos efle Pontifices ad jugulandam yidttmam apud nullum reperi, fed alium ufum in facris habuifle docet idem Giraldus Syn* tag.i 7*