Principia Philosophiae Autore G.G. Leibnitio / ... Praeside Johanne Conrado Creilingio, ... exponet Joh. Fridericus Ramsler ... Anno MDCCXXII.

  • Creiling, Johann Konrad, 1673-1752
Date:
[1722]
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Principia Philosophiae Autore G.G. Leibnitio / ... Praeside Johanne Conrado Creilingio, ... exponet Joh. Fridericus Ramsler ... Anno MDCCXXII. Source: Wellcome Collection.

    24/24 (page 24)
    jjgr H ]8Wh_ §• 37* Et quemadmodum tota ha?c feries nonnifi alia contingentia anteriora- involvit, quorum unumquodque fimili analyfi opus habet, ubi ra-r tionem reddere voluerimus, progrellusniljuvat: neceffeeft, rap¬ tionem fufficientemfeiuiltimam extra feriem contingentium repe-: riri, quantumvis infinita ponatur. §• 38- Propterea quoque ratio ultima rerum in fubitantia quadam neceflaria contineri debet, in qua feries mutationum nonnifi eminenter exc iftat, tanquam in fonte fuo. §• 39* Jam cum fubfiantia ifta fit ratio fufficiens omnis iftius feriei,quff etiam: prorfus connexa eft; non nifi unus datur DEus,atque hic DEus fuflicitc Optima piiffimaque B. au&oris intentio in his eft manifeftaj ubi ex eo homines ad exiftenciam DEI neceflariam agnofcendanr ducit , quod in ferie rerum infinita non poffint reperire rationem* ultimam &ex contingentium exiftentia tandem devenire debe¬ ant ad exiflenciam fubftantiaj neceflaria;, in qua fit ratio rerum ultima & feries mutationum eminenter tanquam in fonte fuo, quofimulexfufficientia hujus rationis rationum, ut ita loquar, DEI unitatem probat, qui fit Quae omnia contempla¬ tionem piis mentibus profundam & jucundam praebere poffunt, fi legitimum ifiud ratiocinium ab exiftentia contingentium ad exifientiam entis necelfarii probe perfpiciant. Caeterum facile: dubitabit aliquis, an primo omnesadmifiurifint rationemfuffi- cientem etiam in contingentibus reperiridebereabhominibus fecundo fi feries rerum fit vere infinita, quod, non obftante ifta: infinitudine, extra eam poni poflic, aut neceflaria confequentia; poni debeat ratio ultima progreflionis, cumin ferie infinita ul¬ timus non concipiatur unquam terminus, mulco minus aliquiii extra illum, quo tendar. Abuti facile poterit profanum vulgus: ifto ratiocinio, prout de fado multi Ihodie abutuntur proceifu. in infinitum, ut malint ignorantia in infinitum progredi, quam alicubi pedem figere firmum.