Volume 1

Oeuvres complètes d'Ambroise Paré / revues et collationnées sur toutes les éditions, avec les variantes; ornées de 217 planches et du portrait de l'auteur; accompagnées de notes historiques et critiques; et précédées d'une introduction sur l'origine et les progrès de la chirurgie en Occident du sixième au seizième siècle, et sur la vie et les ouvrages d'Ambroise Paré, par J.-F. Malgaigne.

  • Paré, Ambroise, 1510?-1590.
Date:
1840-1841
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Credit: Oeuvres complètes d'Ambroise Paré / revues et collationnées sur toutes les éditions, avec les variantes; ornées de 217 planches et du portrait de l'auteur; accompagnées de notes historiques et critiques; et précédées d'une introduction sur l'origine et les progrès de la chirurgie en Occident du sixième au seizième siècle, et sur la vie et les ouvrages d'Ambroise Paré, par J.-F. Malgaigne. Source: Wellcome Collection.

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    estre mise en auant par l’industrie des hommes : combien que si nous en voulons parler à la vérité, l’ex- perience, comme en toutes choses, a eu grande puissance en la Méde- cine pour i’auancement d’icelle. Car les hommes ayans obserué telle et telle plante auoir esté propres à la guarison de telle ou telle maladie, de plusieurs choses particulières ils en ont fait vne generale, auec des réglés, par lesquelles toute la posté- rité auroit à se gouuerner. Ainsi li- sons-nous dans les histoires ancien- nes, que la Medecine n’estant en- cores rédigée en art et préceptes, les Babyloniens et Assyriens auoient de coustume de poser leurs malades és portes et entrées de leurs maisons, ou és places et grands chemins, afin que par les passans, qui auraient autrefois esté tourmentés de pareil- les maladies , ils fussent aduertis des remedes dont ils auroient vsé , pour receuoir guarison. Strabo, li- me 8. de sa Cosmographie, raconte cette coustume auoir eu lieu ancien- è nementen Grece,que les malades se retirassent en Epidaure , au tem- ple consacré au Dieu Æsculapius, où dormans ils estoient aduertis en songe par iceluy des remedes qu’ils auoient à chercher pour recouurer santé ; laquelle recouurée , ils des- criuoient auec le discours et histoire entière de toute leur maladie, les remedes enseignés par le Dieu, en vn tableau qu'ils laissoient pendu en quelque autel ou pilier du Tem- ple, en reconnoissance du bien receu d’Æsculapius : desquels tableaux, *9 comme des mémoires et instructions recueillies, on dit par apres Hippo- crate s’estre serui à composer œuures de l’art de Medecine tant profitables et laborieuses, comme descrit Vola- terran. Pareillement les bestes brutes ont enseigné aux hommes plusieurs re- medes de Medecine, par leur instinct naturel, considérant qu'aucunes se guarissent et cherchent leurs reme- des sans aucun Médecin *, comme ■La première édition contient après ces mots le passage suivant, qui a été retranché dès la deuxième: « Au moyen de quoy à bonne cause Pline dit que les hommes doiuent rendre grâces aux bestes, de plusieurs médecines et reme- des qu’ils ont appris d’icelles. Les cerfs nous monstrent que l’herbe nommée Dictame est i bonne pour tirer le traict ou les pièces des fléchés,deceluy qui en est frappé,puisque les mesmes cerfs, quand ils sont naurés, vsent de ce remede. Aristote dit que les cheures sauvages de Candie font le semblable. La propriété de l’herbe nommée Esclere nous a esté enseignée par les hirondelles, et qu’elle estoit propre pour la veue, voyant qu’elles en vsoyent pour les yeux de leurs petits. Les porcs sangliers se guarissent de leurs maladies en mangeant du lierre. La conleuure pour recounrir sa veuë qu’elle auoit. gasiée et esblouic pourauoir esté lon- guement és tenebres de la terre, se frotte les yeux defenoil et en mange, ce qui luy fait reuenir la veue. La tortue mange de la sarriette contre la morsure des couleuures et viperes. La belette voulant combattre contre la couleuure, mange de l’herbe nom- mée lapsus barbatus, et s’en frotte tout le corps, se couchant et traînant pardessus. Les ours enuenimés pour auoir mangé des pommes de l’herbe appelée mandragore, se guarissenten mangeantdes fourmis.Nous voyons les chiens en mangeant de l’herbe nommée Dent du chien se purger par vo- missement. Les ramiers, les merles, les per- drix vsent de fucilles do laurier pour leur