Précis d'un cours de psychologie : suivie 1. d'une défense de cette étude contre les objections de ses antagonistes; 2. d'esquisses sur les autres parties de la philosophie intellectuelle et morale; 3. d'un parallèle des écoles philosophiques, relativement à la question de nos sources de connaissances / par Adolphe Garnier.

  • Garnier, Adolphe, 1801-1864.
Date:
1831
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Credit: Précis d'un cours de psychologie : suivie 1. d'une défense de cette étude contre les objections de ses antagonistes; 2. d'esquisses sur les autres parties de la philosophie intellectuelle et morale; 3. d'un parallèle des écoles philosophiques, relativement à la question de nos sources de connaissances / par Adolphe Garnier. Source: Wellcome Collection.

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    des corps extérieurs, et l’on est obligé de le détourner des précipices ; mais un jour il s’emporte contre son cuisinier, et le poursuit jusqu’à la place publique, la broche en main. La prétention de certaine secte philosophique est de tout réduire dans notre esprit à la connaissance par les organes extérieurs. En conséquence, ainsi que Diderot l’a dit sans le prouver, il n’y a point d’objet de connaissance qui ne soit susceptible (Tune représentation sensible, c’est- à-dire qui ne soit l’un des phénomènes matériels qui frap- pent nos sens. Or, nous demandons qu’on donne une re- présentation sensible à une nécessité logique, à une dé- couverte , à une abstraction, à une méditation, à une opi- nion, à une espérance, à Xattention , etc... La même secte explique tout en médecine par Xirritation ; or, nous de- mandons encore si Xirritation est le dur ou le mou, le chaud ou le froid, le rouge ou bleu, le doux ou l’amer, etc... Il faut qu elle soit quelqu’une de ces choses pour tomber sous les sens ; le terme $ irritation n’a d’acception propre qu’en psychologie; nous savons parfaitement bien ce que c’est qu’un esprit irrité, et nous le savons par la conscience; hors de là, ce mot n’est plus employé que méthaphoriquement; c’est ainsi qu’on dit: des flots irrités, une blessure irritée , un organe irrité. Je sais qu’on veut désigner, par le mot & irritation, la cause inconnue d’une augmentation de sensibilité et d’action dans un organe; mais d’abord l’augmentation de sensibilité n’est pas per- çue par l’instrument du chirurgien, mais par l’esprit du malade ; ce qui rentre encore dans la psychologie, car c’est celui qui souffre qui se connaît souffrant ; de plus, il est singulier qu’un des ennemis les plus déclarés de la psy- chologie , pour désigner le principe sur lequel repose tout son système médical, se soit servi justement d’une méta- phore psychologique. Il est évident que Xirritation n’est pas susceptible d’une représentation physique, ou bien elle sera telle couleur, telle odeur, telle résistance, etc...