Volume 1

Lehrbuch der Psychologie : vom Standpunkte des Realismus und nach genetischer Methode / von Wilhelm Volkmann Ritter von Volkmar.

  • Volkmann, Wilhelm, 1822-1877.
Date:
1894-1895
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Credit: Lehrbuch der Psychologie : vom Standpunkte des Realismus und nach genetischer Methode / von Wilhelm Volkmann Ritter von Volkmar. Source: Wellcome Collection.

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    der logische Ausdruck für das, was sich unter und in den Vor- stellungen selbst vollzieht. In diese Stellung der Vorstellung zu dem Probleme und den Principien vermochte sich weder die Vermögen- theorie, noch die Entwickelungsgeschichte hineinzufinden: jene nicht, weil sie die Vorstellung zum Vorstellungsvermögen neben den anderen Vermögen hvpostasierte; diese nicht, weil sie die Vorstellung zur Entwickelungsstufe unter den anderen Stufen herabdrückte, und in dem einen wie dem anderen Falle die Vorstellung einmal produziert ausser alle Beziehung fiel zu den Phänomenen des Seelenlebens, die eben nur Phänomene des Vorstellungslebens sind. Die Principe unseres Systemes sind die einzelnen Gesetze des Vorstellungslebens, zu ihnen gelangen wir durch die Verbindung der spekulativen Entwickelung des Begriffes der Vorstellung mit der Feststellung der empirischen Eigentümlichkeit der Vorstellungen, von ihnen aus streben wir die Erklärung der Phänomene an, die wir empirisch neben den Vorstellungen gegeben vorfinden. Diese Erklärung kann nun rein formell genommen den Weg des synthetischen wie des analytischen Verfahrens einsehlagen, beide Ausdrücke so wörtlich als möglich genommen. Die Erklärung kann nämlich ausgehen vom Princip oder vom Probleme: jenes, indem sie die bereits gewonnenen Gesetze so kombiniert, dass sich aus ihnen das Bild des Phänomens ergiebt; dieses, indem sie das Phänomen in jene einzelne Beziehungen und Bestandteile zerlegt, deren Gesetzmässigkeit in der Aufstellung des Principes ihre Anerkennung bereits gefunden hat. Man könnte das synthetische Verfahren deduktiv und das analytische induktiv nennen, wenn man sich darüber hinaussetzen wollte, dass es sich hier nicht um eine heuristische, sondern um eine systematische Form handelt, d. h. nicht um den Gang von dem Probleme zu den Principien, sondern von den Principien zum Problem, oder mit anderen Worten: dass beide Formen Principe voraussetzen, zu deren Aufstellung die Principien beider Klassen zusammengewirkt haben. W dl man die Synthese Entwickelungsgeschichte nennen und die Analyse nach dem Schema der Seelenvermögen vornehmen, so haben wir nichts dagegen, wenn nur die Erinnerung wach bleibt: dort, dass man eine zusammengesetzte Erscheinung aus ihren einfachen Gesetzen entwickelt; hier, dass mit den Seelen vermögen eben nur Probleme bezeichnet sind! Bezüglich der Verwendung der beiden Formen des Systemes im be- sonderen haben wir nur zu bemerken, dass sich zur Erklärung einfacher hanomene die Synthese, zu jener der komplizierteren die Analyse empfiehlt und dass somit der erste Teil des Systemes überwiegend die synthetische, der zweite die analytische Form an sich tragen werde.