Die Störungen der Sprache : Versuch einer Pathologie der Sprache / von Dr. Adolf Kussmaul.

  • Kussmaul, Adolf, 1822-1902.
Date:
1881
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Die Störungen der Sprache : Versuch einer Pathologie der Sprache / von Dr. Adolf Kussmaul. Source: Wellcome Collection.

Provider: This material has been provided by the Augustus C. Long Health Sciences Library at Columbia University and Columbia University Libraries/Information Services, through the Medical Heritage Library. The original may be consulted at the the Augustus C. Long Health Sciences Library at Columbia University and Columbia University.

    31/324 (page 13)
    wurden, — aber sie ist noch nicht das Bild des Dinges, wie wir es uns nach seinen wesentlichen, charakteristischen Merkmalen, unter Abstossung alles Dessen, was uns zufällig und wechselnd er- scheint, durch Vergleichung zahlreicher und prüfender Anschauungen in verschiedenen Lagen und Verhältnissen mit eigner schöpferi- scher Kraft entwerfen. Die technisch gelungenste Photographie be- friedigt uns nicht, wenn sie das Object nicht so darstellt, dass wir es sofort in seinen wesentlichsten Zügen wiedererkennen. Es wird Niemand seine Freunde mit einer Photographie erfreuen, die ihn Grimassen schneidend darstellt, selbst wenn sie ein technisches Meisterstück wäre. Wir sind zwar zur Annahme gezwungen, dass auch bei dem Schaffen bildlicher Anschauungen schon Urtheile sich einmischen. Die körperliche Gestalt der Dinge, den Widerstand, den sie dem tastenden Finger und dem Versuche sie von der Stelle zu heben, entgegensetzen, die Intensität, womit, und die Richtung, von welcher der Schall zu uns gelangt, schätzen wir unbewusst mit grosser Sicher- heit. Thiere, die des Grosshirns beraubt sind und freiwillig keine Bewegungen mehr ausführen, besitzen noch Gesichtsanschauungen, die ihnen die Fähigkeit wahren, ihre Reflexbewegungen den Um- ständen anzupassen (Goltz). Es giebt somit ein niederes, nennen wir es sinnliches oder instinctives Prüfen und Urtheilen, Unterschei- den und Verbinden, das von dem höheren, geistigen einen räumlich getrennten Ursprung im Gehirn hat. Ein solches sinnliches oder instinctives Prüfen und Urtheilen wirkt gewiss bei den Reflexlauten mit, die der Wahrnehmung nachahmend sich anpassen; die Bildung der Worte aber, die aus dem Vorstellen hervorgehen, wird durch geistiges Prüfen, Vergleichen und Urtheilen vermittelt. Worte sind uns mehr als nur in Laute umgesetzte Bilder der Dinge, wie sie in den Sinnen sich abspiegeln, sie sind uns Bilderz eichen für die Dinge, wie wir sie durch Abstraction hinter dem ewigen Wechsel ihrer Erscheinungen begriffen haben, d. i. Begriffszeichen. Ueber der Welt sinnlicher Anschauungen, die in lebhaften Far- ben zuerst vor ihm aufging, baut sich der Mensch eine andere farb- lose Welt abstracter Begriffe. Aber nicht so, dass jene Welt in dieser unterginge, denn die Sinnenbilder leben wenn auch erblassend hinter den Begriffen fort, und erneute Wahrnehmung frischt sie leicht zu alter Stärke auf. Verschwimmen die Bilder, so leidet auch die Schärfe der daraus genommenen begrifflichen Zeichnungen, denn die Begriffswelt hat die Wurzeln ihrer Kraft in der Welt der sinnlichen