Respuesta al libelo infamatorio publicado por el Lic. Antonio Escoto, bajo el título de Contestacion del Jalisciense á las nuevas reflecsiones que sobre el reglamento de la enseñanza médica publicó el autor del Aviso, Doctor Indelicato.

  • Indelicato, José.
Date:
1841
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Credit: Respuesta al libelo infamatorio publicado por el Lic. Antonio Escoto, bajo el título de Contestacion del Jalisciense á las nuevas reflecsiones que sobre el reglamento de la enseñanza médica publicó el autor del Aviso, Doctor Indelicato. Source: Wellcome Collection.

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    —L8—. siglos, aquellas grandes mudanzas: actUÍL|merite esfa par^ de la filosofía histórica se halla poco adelantada; mas entretanto, se puede afirmar como una verdad, y una verdad incontestable, que la marcha de los pueblos en el camino de las revoluciones, es tan conforme á la na¬ turaleza, y esencial á su ecsistencia, como lo es para el hombre considerado en su físico, la serie de las grandes mudanzas y crisis que forman las varias edades de su vida, (b) Las revoluciones de los pueblos se pueden realizar de un modo lento y silencioso; ó por viá de trastornos y tumultos que las lleven prontamente á su fin. En este último caso, aunque en. apariencia haya sido instantᬠnea ó muy pronta la mudanza que forma la revolu¬ ción, si reflecsionas bien, verás que ha sido preparada despacio y muy de antemano; del mismo modo queda erupción de un volcan, ó el sacudimiento y las ruinas que suelen acompañar á un terremoto, han sido ocasio¬ nadas por la acción insensible de Causas subterráneas que obran con lentitud. Por lo que acabo de indicarte, es fácil, ó Phi!ate¬ dies, el conocer que los trastornos políticos [revueltas, bochinches, 'pronunciamientos cj*c.] no son esenciales á (b) „Saint-Simon a pensé que le gen re hurnain, au „milieu d’ápparentes rétrogradations, et malgré queloues ,,intercadences locales, attestées par l’histoire, n’a pas ces- „sé d’avancer en civilisation; que Pétat social des anciens „fut ainsi plus vicieux que celui du moyen áge, et ce „dernier, moins parfait a son tour que le systéme actueh „c’est-á-dire que Páge d’or, qu’une aveugle tradition a „placé dans le paseé, est devant nous. Suivant ce philo- „sophe, le monde ^social a clú subir une education gra- „duelle, comme celle de Phomrne méme. Enfant, dans „Pordre politique des Greces et des Romains, il fallait qu’il ^signalát son adolescence par des écarts, soits le régime „theologique-féodal, avant de pouvoir dé trelopper les for¬ cees rátionnelles de la virilité, et entrer dans la Garriere ,,scientifique-indiistrielle. La pri'n rápale ocupation des phi- ,,losophes, dit-il, consiste á concevoir le meilleur systé-